Acredito que aquele que meditar sobre a natureza da substancia encontrara que toda a natureza do corpo nao consiste somente na extensao, isto e, na grandeza, figura e movimento, mas que e preciso necessariamente reconhecer nela algo que tenha relacao com as almas e que se chama vulgarmente de forma substancial, se bem que ela em nada modifique os fenomenos, nem tampouco a alma dos animais irracionais, se a tiverem. Pode-se mesmo demonstrar que a nocao da grandeza, da figura e do movimento nao e tao distinta quanto se imagina, e que ela encerra algo de imaginario e de relativo as nossas percepcoes, como o sao ainda (conquanto bem mais) a cor, o calor e outras qualidades semelhantes, que se pode duvidar se se encontram verdadeiramente na natureza das coisas fora de nos.